segunda-feira, 25 de fevereiro de 2013

EDUCAÇÃO: RABO DE BURRO



Luiz Domingos de Luna*

O processo educacional na linda Chapada do Araripe na região sul do Estado do Ceará, sempre foi feito com sangue, suor e lágrimas, dada à eqüidistância da região, a capital cearense, fica a tecelagem do processo de desenvolvimento regional a mercê das ondas do poder temporal, assim a seta desenvolvimentista pode estar direcionada para a região norte, centro, centro sul e sul.

Ultimamente, a Região Sul do Ceará vem passando por  uma distorção de picos disformes que já dão sinais claros de Retrocesso Educacional, com o fechamento do turno  do primeiro educandário da Rede Publica  Oficial da Região  na Cidade Portal – Aurora(CE), Escola de Ensino Fundamental e Médio Monsenhor Vicente Bezerra com fundação em 15 de março,1927.

Há desde já, uma aptidão para o fechamento de outros educandários da rede pública estadual em outras localidades, bem como uma predisposição generalizada para  a redução dos salários já minguados dos construtores da civilidade e do processo normativo do Estado democrático de Direito na relação do ensino  aprendizagem – Os Professores, assim, diante deste panorama desolador, urge a necessidade que a classe esteja unida, coesa, integrada, para evitar o Retrocesso educacional generalizado, com prejuízo para toda a sociedade da chapada do Araripe, pois a falta  desta vigilância  pode gerar uma educação Rabo de Burro que cresce e  se desenvolve muito rápido,  mas para  o   horizonte das trevas absoluta.

(*) Professor da Escola de Ensino Fundamental e Médio Monsenhor Vicente Bezerra – Aurora – Ceará. Email falcaodouradoarte@hotmail.com

segunda-feira, 18 de fevereiro de 2013

RETROCESSO EDUCACIONAL




Luiz Domingos de Luna (*)


A luta do povo simples, humilde e hospitaleiro da região do cariri cearense tem sido a centelha que mantém viva a chama de desenvolvimento de toda a linha que compõe a linda Chapada do Araripe.


No dia 15 de março de 1927, O Estado do Ceará implantou a primeira Escola Pública na Região do Cariri, mais precisamente na cidade portal da região – Aurora (CE), Assim, podemos dizer no sentido laico que A Escola de Ensino Fundamental e Médio Monsenhor Vicente Bezerra foi a primeira instituição pública a ensinar o cariri a ler.


Sendo a Escola Monsenhor Vicente Bezerra a primeira fonte de civilidade da cidade de Aurora, cidade que teve sua história permeada pelo canganceirismo, banditismo, criminalidade altíssima, reduto de esconderijo de capangas sanguinolentos que sabem que podem praticar todo o tipo de atrocidades na sociedade e que tem um porto Seguro na cidade coiteira da Bandidagem e da vadiagem – Aurora no Ceará. Quem disser que é de Aurora, ainda ressoa no inconsciente do interlocutor essa literatura revisada que não existe mais no mundo real palpável e lógico.


É bem verdade que esta realidade tenebrosa, “Trágica e tremenda” como bem frisa o poeta Serra Azul faz parte de um passado triste que deve ficar sempre guardado e revisado na história para que isto não se repita nem mesmo como uma farsa.


Porém com a decisão das Autoridades competentes de fechar o turno noturno da Escola Monsenhor Vicente Bezerra no ano de 2013, uma decisão que já se faz notar  o renascimento, do monstro da brutalidade, da bestialidade, das atrocidades, do  crescimento em escala negativa, creio que quando do fechamento pleno da Escola Monsenhor Vicente Bezerra, já tenha sido construído pelo menos uns
dois presídios em Aurora, ou do contrario iremos revisar a historia  de bandidagem que permeou e sujou as paginas de uma cidade que tem um lindo nome, mas uma história que entristece e envergonha a todos os aurorense.


(*) Professor da Escola de Ensino Fundamental e Médio Monsenhor Vicente Bezerra


quinta-feira, 7 de fevereiro de 2013

A menina Benigna -- por Laudícia Holanda (*)

Capelinha de Benigna - Inhumas, Santana do Cariri (CE)

   Muitas noites, eu perdi o sono pensando na história triste de Benigna. Era a história mais triste que se conhecia em Santana do Cariri, naquele tempo. Depois eu conheci outras, como a de Paizinho, o doido inofensivo que perambulava nas portas das casas, gesticulando com a cabeça.
   Mas nenhuma igual ao barbarismo do crime que abateu o ânimo dos habitantes de Santana do Cariri e dos arredores, em todo lugar onde a notícia circulou. Principalmente, porque Benigna era duplamente indefesa, naquele trágico dia. Como poderia ela, criança que era, imaginar que alguém seria capaz de tamanha ignomínia e que ela era o objeto do sórdido desejo reprimido daquele pretendente?
   Até aquela época, eu não sabia que a humanidade pode gerar seres tão disformes. As pessoas benziam-se, quando falavam no assunto; algumas faziam um gesto com os ombros e o dorso, como se uma corrente elétrica passasse por elas, simplesmente pela lembrança da morte de Benigna. Arrepiavam-se.
   A fonte para onde ela se dirigia não ficava longe de sua casa, em Inhumas, mais precisamente no (Sítio) Oiti; e o trajeto era-lhe familiar. Costumava ir lá buscar água de beber para a família, como todos do povoado costumavam. Ninguém tinha qualquer receio, porque não havia razão nenhuma para isso. Por isso Benigna estava, de todo, vulnerável.
   Benigna era órfã de pai e mãe. Maria Rosa, sua parenta, recebeu-a como filha e a criava. Era bonita a menina Benigna. Tinha dois irmãos: uma casada e um rapazinho, que vivia junto com a mesma tia. Contam que Benigna era dotada de extrema bondade. Sempre atenta para auxiliar nos afazeres domésticos. Estudiosa também.
   Estava entre os 13 e os 14 anos, quando foi assassinada. O crime foi logo descoberto e o criminoso, preso, em sua própria casa. Alguém o viu na beira do riacho lavando um facão e, quando a polícia iniciou as buscas, ele foi apanhado. Mamãe se lembra dessa versão da história. Lembra também que ela foi aluna de Madrinha Ceição que tinha por ela, um carinho especial. Dessa época criaram-se laços de nossa família com a dela. Tanto é que, após sua morte, Dona Maria Rosa deu de presente à Titia Diva o terço usado por Benigna, na sua primeira comunhão.
   Contam-se milhares conseguidos por seu intermédio. Tantas graças alcançadas por pessoas respeitáveis; pessoas que merecem todo o nosso crédito. O Padre Cristiano, logo após o acontecimento, pediu à família que lhe desse o pote de Benigna, marcado para sempre naquela última viagem. Guardou-o com zelo. Quando as chuvas não se faziam prenunciar e o povo sofria a ansiedade da espera decisiva, costumava orar. Rogava a Benigna que intercedesse a Deus pelo povo da sua terra; pelos agricultores, cujo destino se marcava pela presença, ou não, das chuvas, e colocava aquele pote sob a biqueira. Diz Mamãe que vinha chuva.
   Seus objetos pessoais hoje estão preservados numa sala especial, no Museu dos Coronéis, em Santana do Cariri. Há uma atmosfera de mistério e santidade, quando se transita naquela sala, entre as coisas que constituíam seu pequeno patrimônio. Era uma vida simples, feita de coisas simples. Aquela singeleza parece atribuir mais força à história.
   São raros os habitantes de Santana do Cariri ou das redondezas que não tenham sido marcados por essa história. E as famílias passaram a ampliar seu zelo e os cuidados com suas meninas. Quando eu saí de casa, aos quatorze anos, para vir estudar em Fortaleza, ouvi muitos conselhos calcados na experiência de Benigna. Madrinha lembrava-se dela com frequência e nos fazia recomendações.
    Cresci escutando as narrativas de episódios miraculosos atribuídos à menina Benigna, mártir na infância, em 24 de outubro de 1941. Seu corpo era um templo que ela preservou com a própria vida. Quanta coragem, dignidade e honra numa pessoa tão jovem. Por isso, cremos que Deus a recebeu em Sua Corte, como um espírito de luz.
(*) Laudícia Holanda é professora da Universidade Regional do Cariri