O referido Projeto conta com a participação de 25 (vinte e cinco) adolescentes das Escolas Públicas e busca resgatar as origens do Antigo Quixará, tendo como base a cultura indígena.
Em breve, a peça estará em cartaz e percorrerá as Escolas e as Comunidades, inclusive as Cidades vizinhas.
Projeto Raízes Indígenas
Origem e povoamento do Antigo Quixará
Origem e povoamento do Antigo QuixaráO início de colonização do Antigo Quixará está intimamente ligado à concessão de Sesmarias no final do Século XVII e início do Século XVIII, uma ocupação marcada pelo conflito entre brancos e indígenas.
Não se sabe há quanto tempo já ocupavam essas terras os índios Cariús, vivendo da caça e da pesca, às margens do Rio de mesmo nome.
Assim como os demais grupos indígenas da região, dispunham de suas tradições, lendas e costumes, depositando no “pajé”, espécie de mágico e curandeiro, toda a sua confiança.
Rigorosa divisão de tarefas fazia parte do cotidiano dos povos indígenas, sendo propício para os homens as atividades braçais, a caça, a pesca e o cultivo da terra. Já para as mulheres era recomendável as atividades de preparo das comidas e a arte em vasos de cerâmica e argila.
Todos viviam da terra, de onde tiravam o seu sustento. Não existiam desigualdades sociais, e a própria natureza, através de “raizadas”, se encarregava de preservar-lhes a saúde.
Com a chegada dos povos brancos, houve a expulsão dos índios Cariús, e a apropriação das terras por parte de outros “donos”, que aqui chegaram das diversas regiões, tangendo os seus rebanhos.
Depois conheceram a fertilidade do solo de Quixará, além de sua vocação pastoril, enfatizando a pecuária que se manteve como um fator determinante no processo de desenvolvimento da economia da aldeia.
Fonte:(Memórias do Quixará. Menezes, Cícero Duarte de, 2002)
Foto: Fundação J de Figueiredo Filho – Crato – CE
Para Pompeu Sobrinho Cariú significa: “rio do peixe”
Ou ainda para Dr. Paulino Nogueira: “água saída do mato ou rio do caary, alusão às cabeceiras que fica numa das mais cobertas de mato”.
Pioneiros da etnia, dos costumes e das tradições que até hoje permeiam às nossas vidas, os Índios Cariús, às margens do Rio de mesmo nome, fizeram e ainda fazem parte das nossas raízes histórica e cultural.
Colaborou: Cícero Menezes
Não se sabe há quanto tempo já ocupavam essas terras os índios Cariús, vivendo da caça e da pesca, às margens do Rio de mesmo nome.
Assim como os demais grupos indígenas da região, dispunham de suas tradições, lendas e costumes, depositando no “pajé”, espécie de mágico e curandeiro, toda a sua confiança.
Rigorosa divisão de tarefas fazia parte do cotidiano dos povos indígenas, sendo propício para os homens as atividades braçais, a caça, a pesca e o cultivo da terra. Já para as mulheres era recomendável as atividades de preparo das comidas e a arte em vasos de cerâmica e argila.
Todos viviam da terra, de onde tiravam o seu sustento. Não existiam desigualdades sociais, e a própria natureza, através de “raizadas”, se encarregava de preservar-lhes a saúde.
Com a chegada dos povos brancos, houve a expulsão dos índios Cariús, e a apropriação das terras por parte de outros “donos”, que aqui chegaram das diversas regiões, tangendo os seus rebanhos.
Depois conheceram a fertilidade do solo de Quixará, além de sua vocação pastoril, enfatizando a pecuária que se manteve como um fator determinante no processo de desenvolvimento da economia da aldeia.
Fonte:(Memórias do Quixará. Menezes, Cícero Duarte de, 2002)
Foto: Fundação J de Figueiredo Filho – Crato – CE
Cariú, Índio da Nação Cariri
Para Pompeu Sobrinho Cariú significa: “rio do peixe”
Ou ainda para Dr. Paulino Nogueira: “água saída do mato ou rio do caary, alusão às cabeceiras que fica numa das mais cobertas de mato”.
Pioneiros da etnia, dos costumes e das tradições que até hoje permeiam às nossas vidas, os Índios Cariús, às margens do Rio de mesmo nome, fizeram e ainda fazem parte das nossas raízes histórica e cultural.
O vento matutino
Segreda notícias
De mares distantes
De terras distantes
De caravelas
Chegando
Com homens armados
O solo ocupando
Ah... curumins tapuias
De medo
Assustados
As serras procurando
Meu correr sereno
Testemunha
As mudanças
Nos índios
Nas matas
(Lamentos do Cariús, de Ildegardo Alencar) Fotos: Casa Grande de Nova Olinda Blog do CratoSegreda notícias
De mares distantes
De terras distantes
De caravelas
Chegando
Com homens armados
O solo ocupando
Ah... curumins tapuias
De medo
Assustados
As serras procurando
Meu correr sereno
Testemunha
As mudanças
Nos índios
Nas matas
Colaborou: Cícero Menezes
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